DERECHO EN ATENAS, LA REPÚBLICA ROMANA Y LA EDAD MEDIA

1.    DERECHO EN ATENAS

El derecho en Atenas evoluciono desde un sistema primitivo basado en la costumbre y controlado por la nobleza, hasta convertirse en un sistema legal sofisticado, democrático

El primer acto de codificación, comenzó con el Código de Dracón (Siglo VII a. C,), ante de este este código, los jueces aristócratas aplicaban las leyes de forma arbitraria. Dracón obligó a que las leyes fueran escrita y publicadas, limitando el poder judicial, aunque sus castigos eran notoriamente severos (Gonzáles 2019).

Solón (594 a.C) con su obra como base de la Justicia Popular: Dando fin a la esclavitud de deudas: su principal reforma fue eliminar la esclavitud como pago de deudas, aliviando la tensión social (Pérez 2018).

Se establece la Heliea (el tributal popular), permitiendo a todos los ciudadanos participar directamente en la administración de justicia, sentando las bases de la democracia (Pérez 2018).

Posteriormente, líderes como Clístenes y Pericles en especial consolidaron el sistema:

Según (García Gual 2017) la participación total: Pericles implementó el pago a los jurados y a los funcionarios, asegurando que hasta los ciudadanos más pobres pudieran dejar su trabajo para participar activamente en los tribunales y la política.

La Justicia en manos del Pueblo: El sistema se caracterizó por tribunales enormes compuestos por cientos de ciudadanos, la ausencia de abogados profesionales (el ciudadano se defendía a sí mismo) y el predominio de la soberanía de la Asamblea (para legislar) y el Pueblo (para juzgar) (Finley 2016)

Para (Pérez 2018), sostiene que el desarrollo legal ateniense fue la historia de cómo la Ley escrita quitó el poder judicial a una élite y lo puso en manos de Pueblo ciudadano.

Basándose en la costumbre, la tradición oral y la práctica habitual de una comunidad, sin estar plasmado en código formal (Gonzáles 2019)

Según (Gonzáles 2019), los principios básicos del derecho atenienses:

·         Como la igualdad ante la Ley, todos eran iguales en el proceso judicial, independientemente de su riqueza o linaje;

·         Supremacía de la ley escrita, los magistrados y los jurados están obligados a juzgar conforme a la ley publicada;

·         Justicia popular directa, el poder estaba en manos del pueblo;

·         Acusación pública, responsabilidad compartida;

·         Carácter acusatorio y procesal, es decir en la carga de la prueba por el acusador

En mi opinión personal, la ley estaba por encima del poder individual, siendo la participación cívica como una obligación moral, siendo la justicia imparcial, pública y accesible a todos, representa uno de los mayores avances de la humanidad en búsqueda de la libertad, justicia e igualdad ante la ley.

 

 

2.     LA REPÚBLICA ROMANA

Según (Bretone 1991). Durante la República Romana, el Derecho adquirió una enorme importancia, ya que fue el medio principal para organizar la vida política, social y económica de Roma. En este periodo se sentaron las bases del Derecho Romano, que más tarde influiría en la mayoría de los sistemas jurídicos de Occidente (Bravo 2007).

 

En su estudio (García Garrido 2004). El Sistema político republicano impulsó la creación de leyes escritas para garantizar la justicia y evitar abusos de poder. Un ejemplo fundamental fue la ley de las XII Tablas (siglo V a. C), considerada el primer código legal romano (Fernandez de Buján 2018). Su aparición marco el paso de un derecho controlado por los patricios a uno más accesible para todos los ciudadanos, incluidos los plebeyos (Bretone 1991).

 

“Quisiera compartir el contenido de las XII Tablas, siendo lo que más me impacto de este trabajo:

Tabla I: Procedimientos legales y judiciales

Tabla II: Juicios y procedimientos legales.

Tabla III: Deudas y leyes de insolvencia.

Tabla IV: Leyes sobre paternidad y familia, incluyendo la autoridad del padre.

Tabla V: Leyes sobre herencias y tutelas.

Tabla VI: Leyes sobre propiedad y posesión.

Tabla VII: Leyes sobre derechos de propiedad y terrenos.

Tabla VIII: Leyes sobre delitos y penas.

Tabla IX: Leyes sobre derecho público.

Tabla X: Leyes sobre rituales religiosos

Tabla XI: Leyes sobre el matrimonio

Tabla XII: Leyes sobre delitos y penas.

 

Con el tiempo, las normas jurídicas se fueron perfeccionando a través de la labor de los magistrados, el Senado y los juristas, quienes interpretaron y adaptaron las leyes a las nuevas circunstancias (García Garrido 2004). También se desarrollaron diferentes ramas del derecho, como el Derecho Civil, que regulaba la vida de los ciudadanos romanos, y el Derecho de Gentes, aplicado a los extranjeros y las relaciones internacionales (Bretone 1991).

 

En la República, el Derecho se consolidó como una herramienta esencial para mantener el orden, proteger los derechos de los ciudadanos y resolver conflictos (Bernard Mainar 2001). Su desarrollo reflejó los valores romanos de justicia, equidad y respeto a las normas, dejando una herencia jurídica que perdura hasta hoy (Iglesias 2024).

 

En mi opinión personal, el derecho romano, estableció los principios jurídicos, como la equidad, la responsabilidad, la protección de los derechos.  Sin embargo, el poder en manos de una élite y la desigualdad entre clases generaron conflictos que lo llevaron a su caída.

 

 

3.     LA EDAD MEDIA

Durante la Edad Media (aproximadamente desde el siglo V hasta el XV), el Derecho cambió en comparación con el sistema jurídico romano. Tras la caída del Impero Romano de Occidente, Europa se fragmentó en números reinos y surgieron nuevas formas de organización política, social y jurídica adaptadas a las condiciones de la época (García-Gallo 2019).

 

La influencia de la Iglesia (Pennington 2017).

Destacare algunos aspectos más importantes:

La iglesia fue la institución más poderosa y tuvo una gran participación en la creación del Derecho.

Desarrolló su propio sistema, El Derecho canónico, que se apoyaba en textos sagrados, concilios y decretos papales.

Una obra clave fue el Decretum Gratiani (Siglo XII), donde el monje Graciano recopiló y organizó las normas de la Iglesia.

El orden jurídico eclesiástico, tuvo gran influencia en las universidades y en la formación del pensamiento jurídico europeo.

 

Redescubrimiento del Derecho Romano (Grossi 2018).

Desde el Siglo XI, los juristas italianos comenzaron a estudiar nuevamente las leyes romana contenidas en el Corpus Iuris Civilis del emperador Justianiano.

Gracias a los glosadores y postglosadores de la Universidad de Bolonia, el Derecho romano se adaptó a la sociedad medieval y dio origen al llamado Derecho común europeo (ius commune), que combinaba el Derecho romano, el canónico y las costumbres locales.

 

Derecho feudal y costumbres (García-Gallo 2019).

El sistema feudal también influyó en las normas jurídicas.

Las leyes se centraban en las relaciones entre señores y vasallos, así como en la posesión de tierras y los deberes militares.

Además, cada región conservó sus propias costumbres y fueros, como ocurrió en los reinos hispánicos con los Fueros de Castilla o las Siete Partidas.

 

Hacia un derecho más centralizado (Grossi 2018).

En los últimos siglos medieval, los reyes fortalecieron su autoridad y comenzaron a unificar las leyes bajo el poder del Estado.

Esto dio origen a los primeros códigos y recopilaciones legales, marcando el inicio del Derecho moderno y del poder legislativo centralizado.

 

El derecho medieval fue una mezcla de costumbre, religión y herencia romana. De esa fusión surgieron las bases del Derecho europeo moderno, que aún hoy influye en los sistemas jurídicos contemporáneos.

 

 

 

 

 


Aspectos

Derecho en Atenas

Derecho en la República Romana

Derecho en la Edad Media

Contexto histórico

Se desarrolló entre los siglos VI y IV a. C. en el marco de la democracia ateniense, una de las primeras experiencias de participación ciudadana.

Se estableció entre los siglos VI y I a. C., durante la expansión y consolidación de Roma como república.

Se extiende del siglo V al XV d. C., tras la caída del Imperio Romano de Occidente, en una Europa fragmentada y feudal.

Base del Sistema jurídico

Las leyes escritas y la participación popular en los tribunales y asambleas.

Las leyes votadas, las costumbres, los edictos de los magistrados y la interpretación de los juristas.

La pluralidad jurídica: coexistencia del derecho canónico, feudal, consuetudinario y el Derecho romano redescubierto.

Principales fuentes del Derecho

Las leyes de Dracón (siglo VII a. C.) y Solón (siglo VI a. C.), que establecieron normas escritas y eliminaron privilegios aristocráticos.

La Ley de las XII Tablas (siglo V a. C.), las costumbres, los edictos de los pretores y la jurisprudencia.

El Derecho canónico (Iglesia), las costumbres locales y el Corpus Iuris Civilis de Justiniano (desde el siglo XI).

Autoridad que crea o aplica las leyes

La Ekklesía (Asamblea Popular) y los tribunales populares (Heliea); los magistrados ejecutaban las decisiones.

Los comicios elaboraban leyes, los magistrados las aplicaban y el Senado aconsejaba; los juristas interpretaban.

La Iglesia, los señores feudales, los reyes y los tribunales locales; luego, universidades y juristas del ius commune.

Tipo de Derecho

Democrático y ciudadano, basado en la igualdad ante la ley (isonomía).

Republicano y civil, orientado a la justicia y a la organización del Estado.

Plural y descentralizado, con fuerte influencia religiosa y feudal.

Objetivo principal

Garantizar la igualdad política y la participación ciudadana en la vida pública.

Mantener el orden, proteger los derechos ciudadanos y asegurar la justicia.

Regular las relaciones sociales, religiosas y feudales, manteniendo la cohesión social.

Instituciones jurídicas

Asamblea popular, tribunales, magistrados y jurados ciudadanos.

Senado, comicios, magistrados (cónsules, pretores, tribunos) y juristas.

Iglesia (tribunales eclesiásticos), cortes feudales, monarquías y universidades jurídicas.

Características del Derecho

Basado en la participación directa de los ciudadanos libres; leyes claras y públicas.

Codificado, racional y flexible; mezcla de tradición y jurisprudencia.

Diverso, descentralizado y religioso; dependía del territorio o del poder feudal.

Ejemplos de leyes o códigos

Reformas de Solón y Clístenes.

Ley de las XII Tablas, Corpus Iuris Civilis (posterior).

Decretum Gratiani, Siete Partidas de Alfonso X, costumbres feudales.

Influencia posterior

Inspiró la idea de democracia y legalidad.

Base del Derecho civil moderno y de los sistemas jurídicos europeos.

Dio origen al Derecho común europeo (ius commune) y al Derecho moderno estatal.


En resumen:

En Atenas, el Derecho se desarrolló con el propósito de garantizar la igualdad entre los ciudadanos y fomentar su participación en la vida política. Las leyes escritas y los tribunales populares fueron esenciales para asegurar que todos los ciudadanos libres tuvieran voz en las decisiones públicas

En cambio, en la República Romana, el Derecho se orientó hacia la organización del Estado y la protección de los derechos de los ciudadanos. Roma creó un sistema jurídico racional y estructurado, basado en leyes escritas, costumbres y la interpretación de juristas, lo que dio origen a uno de los modelos legales más influyentes de la historia.

Durante la Edad Media, el Derecho adquirió un carácter plural y religioso, adaptándose a un contexto político fragmentado. En este periodo coexistieron distintas normas, como el Derecho canónico, el feudal y el consuetudinario, que regulaban la vida social, económica y espiritual. Esta combinación sentó las bases del Derecho común europeo, del cual surgiría más adelante el Derecho moderno

 

En conclusión

A lo largo de la historia, el Derecho ha sido una herramienta fundamental para organizar la sociedad y mantener justicia. Cada civilización lo adaptó a sus propias necesidades y valores.

En Atenas, el Derecho representó un paso decisivo hacia la igualdad ciudadana y la participación democrática, mostrando que las leyes podían servir para equilibrar el poder político

La República Romana llevó el Derecho a un nivel superior de racionalidad y estructura, creando un sistema que no solo regulaba la vida de los ciudadanos, sino que también sentó las bases del Derecho civil moderno que aún inspira a muchos países.

En la Edad Media, aunque el poder se fragmentó, el Derecho se mantuvo como un medio cohesión social, especialmente a través de la Iglesia y las costumbres locales. La combinación del Derecho romano, canónico y feudal demostró la capacidad del Derecho para adaptarse a contextos diversos

En conjunto, estas tres etapas muestran que el Derecho no es estático, sino un reflejo del pensamiento, la cultura y la organización política de cada época. Comprender su evolución permite valorar la importancia de las leyes como base de la convivencia y la justicia actual.

 

 

 

Referencias bibliograficas

 

Bernard Mainar, R. Derecho romano: Curso de derecho privado romano. Madrid: Universidad Católica, 2001.

Bravo, G. Roma: la República y el Imperio. Madrid: Sintesis, 2007.

Bretone, M. Historia del Derecho Romano. Madrid: Trotta, 1991.

Fernandez de Buján, A. Derecho público romano. Madrid: Civitas, 2018.

Finley, M. Democracia antigua y moderna. Madrid: Alianza Editorial, 2016.

García Garrido, M J. Derecho privado romano. Madrid: Dykinson, 2004.

García Gual, C. Los orígenes de la democracia: Grecia en tiempos de Pericles. Madrid: Alianza Editorial, 2017.

García-Gallo, A. Historia del derecho europeo: Desde Roma hasta la Edad Media. Madrid: Editorial Dykinson, 2019.

Gonzáles, J. Historia de la civilizacion griega. Madrid: Alianza Editorial, 2019.

Grossi, P. El orden jurídico medieval. Madrid: Trotta, 2018.

Iglesias, J. Derecho romano: Historia e instituciones (9. ed.). Madrid: Universitas, 2024.

Pennington, K. El derecho canónico y el surgimiento del derecho europeo. Madrid: Trotta, 2017.

Pérez, J. Historia de la antigua Grecia. Madrid : Alianza Editorial, 2018.

 

 

 

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